الجزء الثاني من رواية : ذكريات زمن مضى .

انتم اخطر على دين التوحيد من الشياطين أنفسهم ؟

و هل أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم  بسنة تخالف سنن الله ؟

في كتاب شرع فيه ما شرعه لكل الأنبياء ؟

-        تعوذ بالله

-        أف لكم صرتم آلهة تشاركون الله في التشريع ..؟

  بل أخذتم مفاتيح الجنة و النار ... تدخلون من تشاءون إلى الجنة و تقذفون بمن شئتم إلى النار ؟

-        كلامك يا بنى خطير هل تعقل ما تقول اشك أن إسمك محمد قد تكون أحدهم ودخلت بإسم مستعار

حتى صرتم انتم من يدخل الجنة و يدخل النار بافتراءاتكم

ايوه انا هطلب من الادمن ان يحذف مثل هذه الأشكال من المجموعة

والا فاخرج انا منها

مين الى أدخل هذا الشخص ياإخوانى إنتقوا

لا تملكون غير الحذف و الإقصاء ؟

لا حول ولا قوة الا بالله

يا عم انت مالك

ده انت غريب قوي

و الله انتم اخطر على دين التوحيد من الشياطين

شكل الحديث بتاع من سب اصحابي وجعك قوي

سبحان الله

ظهرت على حقيقتك رافضى

دروشتم امة الإسلام حتى صارت اضعف الأمم و أحطها

قادمين من متحف التاريخ و لا شك ؟

لا حول ولا قوة الا بالله ماهذا يا أخوانى؟؟

إستهدم بالله

ده اسلوبه فعلا عقيم جداااااا

ولا يعترف بالسنة

هنطرده بلإذن الله قريبا

عشان نرتاح م الاشكال دي

خلي بالكم احنا اخلاقنا طيبة جدا بفضل الله

الشيطان لعنه الله لمجرد ان سمح بتقييم نفسه و آدم عليه السلام لان التقييم قد اختص به الله عز وجل.

لكن مع الشيعة وغيرهم نقف لهم بالمرصاد

و انتم تقيمون و تكفرون كل من عارض دروشتكم

تتكلم عن الشيطان وأنت أقرب إليه من اى سنى

انتم لا تحتكمون لشرع الله فانتم الكفار

لا تخاطب جاهل ولا أحمق

و انتم من خرجتم عن دين الله

يا أخى

من تكون أنت لتكفر أحد

لتقل له أخى

لا حول ولا قوة الا بالله

؟؟

اتعلم ان الرسول بشر و نهى عن كتابة أحاديثه لأنها نسبية و قد لا تصلح لغير زمنه

تقول لمن خرج عن دين الله؟

و ترك لنا كتاب الله الذي يصلح لكل زمان و مكان فاتخذتموه وراءكم ظهريا ؟

و فرقتم دين الله

لا حول ولا قوة الا بالله

اللهم أهدينا جميعا

أستغفر الله العظيم من كل ذنب

و فرقتم الأمة بجهلكم

فانتم اجهل خلق الله على وجه الأرض

لماذا الاهانة يا مسلم؟؟

شفتم اسلوبه صعب جدااااااااا

هل قال لك كتاب الله أن تهين أخيك المسلم؟؟

فيه حقد ع المسلمين

انا عارف

الله يقول و اذا سالك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني و انتم توسطون الجهلة ليدعوا  لكم ؟

اه يبقى شكلك مش بتحب الشيخ الألباني

لماذا هذه الوسائط مادام الله قريب من الجميع ؟

وبعدين يا اخي انا عارف ان الموضوع فيه خلاف

بس انت حسستنا ان احنا كفرة

ولا حول ولا قوة إلا بالله

يا أخى نحن لا نوسط أحد بيننا و بين الله

عموما طريقتك دي مش هتخلي حد يقبل منك نصيحة

ام انتم مثل الكنيسة التي كانت تبيع صكوك الغفران و قد لعنهم الله لأنهم اتخذوا أحبارهم و رهبانهم أربابا من دون الله و المسيح ابن مريم

اللهم استرنا ولا تفضحنا

هههههههههههه

ضحكتني

لا حول ولا قوة الا بالله

و ما أمروا إلا ليعبدوا الاها واحدا لا الاه الا هو

يا أخى هل أنت ترى أن نحن نعبد اله غير الله سبحانه و تعالى؟؟

اضحك على جهلك فعسى الله ان يهديك سواء السبيل ؟

أستغفر الله العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله

ما لكش دعوة

خليك ف حالك

و ما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ؟

أستغفر الله العظيم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أنت كمان خليتنا مشركين!!!!!!!!!!

لا حول ولا قوة الا بالله

انتم مشركون بالله و لا وجود لمن لا يؤمن بالله حتى الشيطان يؤمن بالله ؟

من قال لأخيه يا كافر فقد باء بها احدهما

والحديث في الصحيحين

و اين دليلك من كتاب الله

يا اخ محمد الظهر عندك كام ركعة

قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ؟

و انت أين دليلك على أشراكنا بالله؟؟

الظهر كام ركعة جاوب

بالله سيب عليك هذه الترهات

اهوه رجع لوراء

وكش

اين الديل من القرآن ان الظهر اربع ركعات

كل ما تحملونه من عقائد تتعارض مع عقيدة التوحيد ؟

او ان الفجر ركعتان

لا حول ولا قوة الا بالله ربنا يهدينا جميعا

انتم تفرقون بين الله و رسله

مش عارف تجاوب يعيني

و المؤمنون يقولون : لا نفرق بين احد منهم

إحنا فرقنا بين الله و رسله أزاى يعنى؟؟

لو سمحت يا ساندي ثواني

ممكن تقولى دليلك على التفرقه دى؟

انتم تدعون ان كلام الله ناقص

و الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم

انا عايزه يقول اين الدليل م القرأن ع ان العشاء 4 ركعات

هيسكت ويغير الموضوع

و شريعة الله شريعة أزلية كاملة منذ خلق الإنسان

فين الدلل

فين يابني الدليل

و انتم تدعون ان الرسول الكريم قد كمل شريعة الله الناقصة ؟

ع ان العصر 4 ركعات

جاوب

يا عالم

اف لكم و لهذه الترهات التي بها تتمسكون

فين الآيات التي تدل على ان زكاة المال 2.5 ف المية

قل كيف نصلي عندما نكون على ظهر دابة في الحرب

عدد ركعات الأول فين الآية التي تدل على عدد الركعات

القرآن أوضح كيف نصلي بدءا بركعة

مش عارف تجاوب

العدد يا بني

العدد

العدد

يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير ..

فين الآية وفين السورة

العدد كام

فين الاية

بجد انت صعبت عليا

الرسول قدوتنا في تنزيل الوحي

يعني دلوقتي قلت اسم الرسول

طب ما انا جبت لك حديثين

من الرسول

ما اقتنعتش

ارجع يا اخي وتوب الى الله

و قد نقلت عنه الأمة مجتمعة انه صلى كذا و كذا و لم يتعارض ذلك مع القرآن فلنا ان ناخذ بذلك المنقول

من اتهام المسلمين بالكفر

تاخذوا بالسنة ف عدد الركعات فقط

ها انذا اجبتك عن الترهات التي تحتجون بها .

طيب وباقي الأحكام اللي مش موضحة ف القرأن

كيف تفعلون معها

لما يقول ربنا ف القرآن

من المؤمنين رجال صدقوا

ليس هناك أحكام غير موضحة في القرآن كل شيء مفصل تفصيلا

يعني ع الصحابة

ازاي بقى وعدد الركعات مش موضح

وكذلك نصاب الزكاة

وكذلك هيئة الحج

وغيرها كثير

لا تزالون تخربون فكر التوحيد منذ وفاة الرسول ص

لان دور السنة بفضل الله ان تكون مبين وموضحة للقرآن

الله يسامحك يا اخي

وشكرع ذوقك

وعموما

انا هختم معاك الكلام

لذلك قال أبو بكر رضي الله عنه من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات  و من كان يعبد الله فان الله حي لا يموت

لان النبي صلى الله عليه وسلم

قال انا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك الجدال وان كان محقا

انتم عبدة محمد صلى الله عليه وسلم و لن يشفع في مشركين أنجاس اتخذوه الاها و شوهوا دعوته و جعلونا دراويش نهبا للاستعمار          و التخلف ؟

دائما تحتجون بكلام منقول بعد وفاته صلى الله عليه وسلم ب300سنة كاملة و تتركون كلام الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه

-        لا حول ولا قوة الا بالله

-        بئس ما انتم فاعلون

-        حسبى الله و نعمه الوكيل

حسبى الله و نعمه الوكيل

اللهم لا تأخذنا بما فعل السفهاء منا,,صدق الله العظيم

- بإذن الله الثورة التونسية القائمة على التوحيد ستطهر من نجاستكم ارض الاستلام

أنت و امثالك السفهاء الأنجاس

حسبى الله و نعمه الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله

و انأ واحد من منظري الثورة التونسية و سأكشف زيفكم للعالم

و هذه مدونات منشورة في العالم كله تفضح جهلكم

http://Islam3000.blogspot.com/
http://Daawatalhak.blogspot.com/
http://Almizenalislami.blogspot.com/
http://news.maktoob.com/story_list/816369
http://www.facebook.com/islam3000#
http://Islam3mille.blogspot.com/
http://quoraanmajid.blogspot.com/
http://www.elaphblog.com/daawatalhak
http://www.elaphblog.com/islam3000
http://www.elaphblog.com/islamonegod
http://Alwah.net/islamonegod
http://mohamedbenamor21.blogspot.com/
http://islam3000-islamonegod.blogspot.com/
http://islamonegod.blogspot.com/
http://tounes2014.blogspot.com/

يبدو لي أن "حركة الإتجاه الإسلامي" قد ولدت كما يولد كل المواليد الجدد على الفطرة ، فنالت إعجاب كل الشباب المتطلعين لأن تعيش بلادنا على قوانين الفطرة الإلاهية حتى تحقق القوة و المناعة و الإزدهار ... و تنجو من حالة التخلف الحضاري التي يرزح تحتها كل المسلمين في العالم . لكن سعي قادتها لدخول المعترك السياسي القانوني بعد 7 نوفمبر 1987جعلها تتنجس بنجاسة أصحاب المصالح و الأغراض الدنيوية و تسقط في بركة من المياه الآسنة.. و تضحي بنقائها و طهرها و طهر القوانين الفطرية التي فطر الله الناس عليها ... مما أربكها في المضي قدما بالمشروع الإسلامي الذي خطته لنفسها منذ البداية . و هذا الإنحراف عن الإستمساك بالحق ، قد فرق شمل أفرادها و جلب مآسي و كوارث لأعضاء هذه الحركة لا تحصى و لا تعد تماشيا مع القانون الإلاهي الأزلي : " و ما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم " على عكس ما يظن قادتها .3 ((راجع : تقرير منظمة " هيومن رايتس ووتش تحت عنوان : سجن أكبر، قمع السجناء السياسيين السابقين في تونس الصادر في شهر مارس 2010
هي:مرحبا
هو:مرحبا ..هي:ماثماش عزيزتى ولاحبيبتى ...جافة .... رسمية شوية
هو:أنت رائعة في أنوثتك حبيبتي الغالية..هي:محلاها كلمة غالية من فمك
منعرفش علاش نحسها عسل على قلبي
هو:لأنها خارجة من الأعماق ..أعماق فؤادي ..و أشتهي أن نعيش معا تحت سقف واحد إن شاء الله
هي:مش عارفة ... رجعت متشائمة في موضوع الزواج...؟ أكثر من مرة افشل
نبدى علاقة ثم "تجي حاجة تخليها ماتمش" ؟
هو:لأنك سبق و طلقت..أصبح لديك عقدة لا بد من التخلص منها ..أنا مررت بتجربتك
هي:لا مش هذا فقط
نحس "كأنو ماعنديش" حظ مع الرجال
"و إلا حكم علي نعيش وحدي بلا راجل نحبو"؟
يمكن منى زادة "منرضاشي" بأي شخص... "نحبو على مقاس طلباتي"هو:لا بد لك من تذكر قانون الله في الزواج ؟
هي:نعرف يبقى ثمة حاجات في طبيعة الإنسان "مانجمش "نقبل راجل فقط للفراش أو بش ينفق علي أو أو
نحب راجل "نحبو ونتفق معاه ونحس روحي مرتاحة للأخر..
"نصي الثاني" لو وجدته وتاكدت من شخصه سأضحي من أجله ومن أجل حبنا
هو:لكنك قد قيدت نفسك بربائط و أغلال .. كثيرة تمنعك من تحقيق هذه الأحلام الجميلة ؟
لا بد قبل كل شيء من التحرر الفكري و النفسي التي تكبل أرواحنا من الانطلاق..لتحقيق السعادة المنشودة..هي:تحررت من الكثير من العقد و الأفكار
عملت من اجل هذا..هو:تذكري أني مجرد أن بعثت لك بقبلة عبر الجوال استغربت من الأمر؟
إذن هناك بون شاسع بين ما نحلم به و بين ردة فعلنا و مواقفنا ؟
هي:أبدا
متى كان هذا؟
قلت لك أنت تخطيء في الحكم علي
أنا متحررة
مش مفهوم التحرر السائد
هو:ليس كما تعتقدين
هي:لكن فكرى عميق
لاتتعجل في الحكم
عندما تعرفني ستفهمنى أكثر
اهتماماتي وعملي يجعلني متحررة من الكثير من العقد...ربما لأني أعتبر الزواج الفعلي على سنة الله ورسوله عندما تتوفر فيه كل الشروط الإسلامية للزواج..لا القانونية لاتهمني قوانينهم ..المفروض الإشهار
هو:و أي شروط إسلامية تقصدين ؟
المهر مثلا ؟
وولي الأمر ليكون الزواج شرعيا أنت تعلم هذا
لا
سألت أكثر من مفتي وعالم دين لابد من الإشهار وولي الأمر
أب أو أخ أو قريب
هو:و أي ولي أمر لم ينص القرآن على ذلك مطلقا .."فاستشهدوا شهيدين" من رجالكم لا غير..هي:لماذا إذن يقولون هذا... ادعاءات؟
وموضوع الإشهار
حتى لا يظلمك الناس والمحيط
هو:أنت تعلمين أن رجال الدين عندنا تكبلهم مدارس فقهية لا تمت إلى إسلام القرآن بأي صلة
رايت كيف تعطين الواقع الاجتماعي أهم مما تعطيه لشرع الله ..الله هو الشاهد على أي فعل نقوم به و ليس غيره ...هي:أعرف لكن أخاف الله
لهذا اسأل و اتحرى دائما
هو:كل ما عدا شرع الله ، المنصوص عليه في القرآن ، هو عبادة لغير الله و شرك لا بد من التخلص منه ..هي:حدثتك أن الموضوع تكرر معي وكنت سأقبل مثل هذا الزواج فقط بشرط الشهود
وسألت أهل الذكر..و الأغلبية كانت الإجابة حرام وزنى أن يكون فقط الزواج بحضور شاهدين.هو:الرسول الكريم عندما فرض مثلا الإشهار كان في إطار دولة إسلامية قائمة الذات ..فلا باس حينئذ من الإشهار و إطعام الناس وووو
هي:هذا اجتهادك أنت..؟
هو:أنا شخصيا مؤمن فقط بما ورد في نصوص القرآن .هي:بهذه الطريقة التي تراها يمكن سيكثر الزواج في السر
وتكثر معه المشاكل
هو:الأشياء الزائدة عن الشاهدين هي أمور نسبية تخضع للواقع المعيش للمسلم ..هو:الناس في الواقع صاروا يتزوجون بأقل مما ينص عليه القرآن ..كتابة ورقة = زواج عرفي ..زواج المسيار..الزواج السياحي ..لان القوانين الوضعية لم تستطع أن تستجيب لحاجيات الناس ..هي:صحيح
يجتهدون
هو:نحن مسلمون ..و يهمنا رضا ربنا ..فلا بد من الخضوع لشريعة الله دون سواها من شرائع البشر ..هي:وموضوع الولي هل يمكن أن تزوج المرأة نفسها ؟
فقد اختلفت الآراء
بعض المذاهب سمحت للمرأة بتزويج نفسها والبعض يرى عدم إمكانية هذا.هو:إذا اتبعنا الآراء فسنبقى في مكاننا ..كما هو شانك منذ 14 سنة من التردد و الحرمان
هي:فسرت لك
عندما اشعر في موضوع ما شبهات
وتختلف الآراء فيه احكم عقلي و اقرر ما أراه صالحا لي ولظروفي
موضوع الزواج بحضور شهود فقط لم اقتنع به تماما
ربما أنت تقنعني بالعكس.هو:لا بد من الرجوع للشرع الموجود في القرآن و نستسلم له لنكون مؤمنين دون أي حسابات
" فلا و ربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت و يسلموا تسليما "هي:يمكن أن ننجح نحن في هذا الموضوع..لكن لا يمكن تعميمه أنت تعلم ...الدنيا تغيرت..في عصر الرسول كانت فيه ثقة
و كلمة و وفاء
الآن يمكن أن تتزوج امرأة اليوم برجل وتحمل غدا يقول لها ليس ابني
لهذا أقول لك أنت مثالي في فكرك.العالم تغير و القيم تغيرت وظروف الحياة منها خروج المرأة للعمل
هو:أنا لا أقنعك بشيء ..أنا التمس منك الرجوع للقرآن فقط .. أنا أتحدث عن المؤمن و لا أتحدث عن جميع الناس
الشرع الإسلامي هو خطاب موجه لمؤمنين و ليس لجميع الناس "يا أيها الذين آمنوا
هي:أفهمك لكن الإيمان لا يمنع البعض من الغلط والظلم
واستغلال الظروف لصالحهم
يتزوج المرأة للمتعة
ثم يتركها بعد مدة لأنه شبع منها
أتحدث عن الزواج الشرعي هنا لا القانوني
هو:يقول الحق سبحانه : الأحزاب36
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
هي:ويتركها وطفل في بطنها وبدون أي حقوق
والقانون طبعا لن يحميها
لأنها لم تحمي نفسها
هو:أنت دائما تعممين ..تتحدثين عن الناس و أنا أتحدث عن "مؤمن و مؤمنة"هي:لا... أتحدث عن مؤمنين
اقصد المؤمنين هنا في حديثي
هو:و هل هناك مؤمن يخاف الله و يفعل ما تقولين ؟
هي:أنا مقتنعة بما تقوله لكن على المستوى التطبيق صعب ..هو:لو فكر المسلمون الأوائل بطريقتك لاندثر الإسلام في منازلهم ؟
هي:مثلا لو نتزوج بالطريقة التي ذكرتها؟
والتقينا هنا في بلدى وأردنا الخروج معا بحرية وتحرر ونلتقي في أماكن للجنس
ثم يكتشف احدهم الأمر هل تقبل أن يتكلم احدهم على زوجتك كلام سيء يسيء لك ولها وتسكت
هل تقبل أن يشك فينا المحيطين بنا ونصبح زناة
هو:أنا منذ البداية اقترحت عليك العيش بعيدا عن أعين الفضوليين ..كأن نعيش في العاصمة
أنا أحرر نفسي و لا أحرر غيري /المجتمع
المجتمع لن يتحرر إلا إذا أراد هو أن يتحرر من التقاليد ..يمكن مثلا أن تعلمي أهلك فقط بطريقة زواجنا
هي:اعرف
وكيف سنعيش؟
أين نسكن؟
هي:ربما أكون أكثر واقعية منك ولي أسبابي كما ذكرت لك سابقا
هو:نحن من يتخذ القرار إذا صدقت منا العزيمة
هي:أنا لا اترك الأمور للصدفة وامرأة عملية في حياتي.لايهمنى ان تكون ميسورا أو فقيرا المهم أن تسعى
واشعر أن معي رجل مسئول عن حياة امرأة
صحيح أنا اعمل لكن عندى أفكار قديمة في هذه المسالة
"زمنية شوية نحب الراجل اللي يصرف عالدار"هو:ليست أفكار قديمة بل تلك فطرة المرأة الحقيقية وهي أن تعيش تحت حماية رجل
و أنا نفسي لا اسمح أن تصرف علي امرأة مطلقا
هي:رغم اقتناعي انه لابد أن نطرح ونناقش كل المواضيع
المهم أن نتأكد أننا سنتفق .ونفهم طباع بعضنا وننسجم
الاحترام والانسجام اهم شي والثقة المتبادلة
هو:أنا صريح معك في كل شيء و أفكاري التي انشرها في كل مدوناتي تعبر بصدق عن شخصيتي و ليس لي نية في تغييرها مطلقا
هي:أفكارك شي وطبعك شي آخر
ثمة أشياء لا يمكن نكتشفها في الطرف الأخر الا بعد الاقتراب منه أكثر
ربما تكون عندي عيوب لا تعرفها...و أنت كذلك.عبر" النات" أو الهاتف لا يمكن آن تعرف كل شي...هو:بطبيعة الحال
هي:أريد أن نلتقي ونتحدث ثم بعدها يكون القرار أوضح.تتضح المسائل أكثر
لا أريد أن يكون ارتباطنا فقط عن حاجة بل اقتناع
هو:يمكن أن نلتقي بالعاصمة تونس ؟
هي:نعم الأفضل بتونس
عندك أقارب أو أصدقاء أو مكان تسكن فيه ؟
هو:لي ..لكن لا أعول على احد.هي:أين ستبقى أم تعود ؟
هو:و هل نحتاج أكثر من يوم للتعارف و الحديث ؟
هي:لو نزلت إلى تونس سابقي يومين أو ثلاث.لبعد المسافة
في الحافلة 7ساعات
هو:يمكن الإقامة في نزل متواضع
هي:يعني نستغل الفرصة للمقابلة
طيب سنرى
سأبرمج و اقول لك متى سأزور تونس
هو:اريد ان اقول شيئا : أنا مؤمن أن قانون الله في الزواج سيأخذ مجراه وهو :إن كنا نصلح لبعضنا سيسهلها الله و إلا سيفرقنا حتما
هي:نعم
أنا أثق في الله و ما كتبه لي
و أرضى بما يرضاه لي ...سنتحدث في هذا عندما نلتقي بأكثر تفاصيل..هو:إذن مم تخافين ؟
هي:قلت لك لا أريد أن أحبط واتعب أكثر مما تعبت
ستعرفني لاتهمني أي قيود ولا أفكار
هو:فلنستغل عمرنا للتمتع بحياتنا بعيدا عن أغلال الجهل و التقاليد ...صدقيني سأعوضك في ليلة واحدة كل ما ضاع منك من أيام
أنا خبير جدا في تمتيع زوجتي ..صحتي عال العال و لست كمعظم شباب تونس
هي:أثق في تجاربك زوجتان..خبرة..؟
هي:الجنس جانب مهم لنجاح العلاقة
الإشباع الجنسي لحد الارتواء يساعدنا
للاقتراب أكثر و الانصهار
أحب التغيير والتجديد
في حياتى وخاصة في الفراش
و رومانسية جدا
هو:أنا أيضا رومانسي اعشق الطبيعة كثيرا و كنت أكتب الشعر الرومانسي في مطلع شبابي
لعلك لمست ذلك في روايتي .. التي بين يديك ..؟
هي:أحب حنان الرجل وقوته في نفس الوقت..عندما يمارس معي الحب أريد أن اشعر برجولته وفحولته وفي نفس الوقت رقته...هو :بقدر ما أنا رومانسي في حياتي الخاصة بقدر ما أنا صارم في بقية مفاصل الحياة ..هي:نعم فهمت هذا الآن.هو:أنت تتهميني بالقسوة و عدم الدبلوماسية
هي:خفت في البداية أن تكون خشن
حاد وصعب المزاج
هو:خشن مع نفسي كي لا تركن للظلم و الباطل..أما حياتي الخاصة فانا شخص آخر..؟
هي:أنت تتهمني بالشرك فهل كل ما تقوله صحيح؟أم هي دائما استفزازات..لحيرة فكرية وزوبعة عقلية؟
أنت منشط وقرأت البيداغوجيا
نستعمل طرق الحوار
و الأسئلة وكل الافتراضات والفرضيات لنصل إلى الحقيقة
هو:بصراحة أنا دوما اتهم حتى نفسي بالشرك و التقصير في ذات الله حتى أطهرها من مفاهيم المجتمع الجاهلي الذي نعيش فيه .هي:أفهمك
هذا ايجابي
الشك طريق إلى اليقين
أنا أيضا مثلك أحيانا اعمل ثورة على نفسي. هنالك ثوابت لا نقاش فيها مثل وجود الله وصدق القرآن.والبقية تبقى نقاط حيرة وتساؤل
هو:يقول عمر بن الخطاب لو دخل كل الناس الجنة و بقي رجل واحد لظننت أني هو ذلك الرجل..و يقول أبو بكر الصديق : لو كانت إحدى قدمي في الجنة لخشيت أن اقذف في النار... و يقول عز وجل : لا يأمن مكر الله إلا القوم الكافرون . و فيما يخص الخوف يقول القرآن : فلا تخشوهم و اخشون إن كنتم مؤمنين ..فخوفك من المجتمع و من السلط الحاكمة يدفعني لاتهامك بالشرك لان الخوف من غير الله قرين للشرك.

هي:أفهمك
لماذا طلبت منى أن يكون الزواج بشاهدين فقط وليس زواج قانوني؟
في البداية قلت تريد الطلاق لو تأكدت منى ثم نتزوج
هو:لأني أصلا لا اعترف بالقوانين الوضعية ..و رسالتي محاربتها..و كل مقالاتي هي حرب معلنة ضد القوانين الوضعية . و من الناحية العملية ..في تونس الطلاق يستمر لسنوات.؟
هي:نعم
طبعا لو طلبت أنا هذا لن ترى مانع؟ ان يكون الزواج قانوني
في صورة طلاقك؟
هو:

أوافقك أن نتزوج على يدي عدلي إشهاد و ليس في البلدية
هي:عادى
المهم نأخذ وقتنا
هو :و هل أنت مستعدة للانتظار حتى أطلق زوجتي الحالية ؟ في تونس يكاد يكون الطلاق ممنوعا و هذا مشهور عنا لدى المشارقة.هي:تفكر أنت بجدية وتقرر ماذا تريد أن تفعل.و أفكر أنا في الموضوع وان شاء الله يسهلها
انتظرت 14عاما ..هو:أوكي
هي:المهم نلتقي قبل أي قرار
أريد أن أراك أمامي لحم ودم.هو:قريبا إن شاء الله .

هي:نتأكد من مشاعرنا و ما نريده فعلا.

صيف 1990 أوقفتني الشرطة بتهمة الإنتماء إلى حزب التحرير الإسلامي ، و قد كنت وقتها أعمل بمخزن لبيع مواد البناء ... لكن الأعوان الذين فتشوا منزلنا بشارع الجمهورية... لم يجدوا ما يثبت اتهامهم لي ما عدا بعض المنشورات التي كان حزب التحرير يوزعها في مساجد العاصمة، و قد أكدت لهم حصولي عليها بغرض الإطلاع على أفكار حزب التحرير لا غير... و بعد بحث استمر 5 أيام أطلق سراحي بدون محاكمة. و عدت لمواصلة تعلمي بالمعهد العالي للتنشيط الثقافي .في الحقيقة بهرتني أفكار حزب التحرير في البداية لتماسكها الظاهري ... لكن فكرة الخلافة و الخليفة الذي يحكم و يتبنى الأحكام و غيرها من الصلوحيات ... لم ترق لي ... و رأيت أن "حزب التحرير الإسلامي" – في آخر المطاف – يريد أن يستبدل استبداد الحكومات العربية و أنظمتها البوليسية بنظام أشد استبدادا و أخطر على مستقبل أمتنا الإسلامية... و قد أبديت هذا الرأي في رسالة ختم الدروس بالمعهد العالي للتنشيط الثقافي عام 1992 4 (راجع الرسالة في كتاب : نقد الإستبداد الشرقي عند الكواكبي و أثر التنوير فيه + مشروع بناء حضارة بديلة الصادر عن المطبعة العصرية بتونس 2009 ).

أواخر عام 1994 وصلتني برقية من وزارة الثقافة تعلمني فيها بإيقافي عن العمل و إيقاف مرتبي" من أجل تربص غير موفق "!?جمعت حقائبي صحبة زوجتي و قصدنا قرية سيدي بوعلي ... فرفضت أمي استقبالنا في منزل والدي المرحوم سالم بن عمر!؟ ثم عثرنا على منزل متواضع للكراء ، فأقمنا فيه .

في الحقيقة يعود قرار الطرد إلى أواخر عام 1993 إذ أوقفت عن العمل لمدة تزيد عن الشهر بحجة تغيبي عن العمل دون إشعار الإدارة !؟ و قد كنت بعثت بشهادة طبية إلى المندوبية الجهوية للثقافة ببنزرت .. لكن يبدو أن الإدارة رفضت سبب الغياب فادعت أني لم أقم بإشعارها . انتهزت حينذاك فرصة إيقافي عن العمل و قصدت كتابة الشؤون المالية و وزارة الثقافة استوضح سبب إيقافي ، فمكنني الكاتب من ملفي فعثرت على وثيقة بالصدفة ضمن أوراق ملفي بعث بها مدير إدارة التنشيط السيد بوبكر بن فرج إلى السيد وزير الثقافة يعلمه فيها أنه قد بلغ إلى علمه أن السيد "محمد" كان عضوا نشيطا بحزب التحرير الإسلامي " لما كان طالبا بالمعهد العالي للتنشيط الثقافي " فكان رد الوزير بخط يده على هامش هذه الوثيقة ، بضرورة أخذ الإجراءات اللازمة لإيقافي عن العمل !؟
استطعت أن أخرج من الوزارة بسرعة فائقة دون أن يلمحني الكاتب واستنسخت هذه الوثيقة الهامة ، ثم أرجعت ملفي إلى الكاتب الذي كان يظنني أمام مكتبه بصدد الإطلاع على ملفي ..كانت هذه الوثيقة الهامة البرهان الساطع الذي تقدم به محامي السيد محمد علي الشريف لدى المحكمة الإدارية ضد وزارة الثقافة لإلغاء قرار الطرد التعسفي . و قد صدر الحكم عام 1998 و قد رفضت الوزارة الإستجابة لقرار المحكمة بحجة أنه يتعذر تنفيذه !؟

هي :

صباح النور
هو:صباح الفل و الحب
هي:توحشتك
هو :أنا أكثر
هي:يظهر أن صفحتك" على الفيسبوك" أغلقت
هو:لا... هناك تجاوب كبير مع ما أطرحه...هي:لا.. تفتح المهم انأ ادخل إليها
اليوم استيقظت وكلنى أشتهيك
هو:أنت دخلت قلبي فلا يهم
لا بد من إيجاد حل للزواج في اقرب فرصة
هي:عندما نلتقي نشوف "زوز" شهود وأصبح زوجتك..هي:أريد أن أشعر بفحولتك..هو:لا بد من توفير المنزل لتستمر علاقتنا و زواجنا...هي:اليوم شعرت برغبة كبيرة أن تكون إلى جانبي نستمتع إلى حد الارتواء
نمارس الجنس بجنون
هو:أنا كذلك لم ارتوي أبدا و احتاجك لأرتوي من رحيقك العذب..هي:أريد أن أتذوق شفتيك وذكرك اقضمه..هو:بدأت أشعر أن قلبي بدأ ينبض بحبك لأنك طموحي الذي طالما بحثت... عنه...هي:أن أترشفك ببطء وأمتطيك كالفرس..هو:سأميتك بين أحضاني .. حبا..هي:ستتذوق معي معنى الجنس واللذة..ستراها على كل الألوان...أحب الغوص فيك..هو:أنت فعلا رائعة حبيبتي و "زوجتي" الغالية...هي:

تحب "النيك" كثيرا..هو:أكثر مما تتصورين
لا بد أن نعوض سنوات الحرمان..هي:لن تضجر مني ومنه
هو:أبدا لأني أصبحت أحبك بصدق..هي:لم نلتقي بعد
لابد أن نتأكد أكثر من مشاعرنا...هو:التقت أرواحنا و حصل ما حصل ..هي:في الفراش نكتشف حقيقة مشاعرنا
هو :ما يميزنا عن الحيوان هي أرواحنا
هي:عندما نمارس الحب نضع حبنا في امتحان
هو:ما دامت أرواحنا قد انسجمت، جسدانا سيتوحدان..هي:أريد أن أتأكد أنك الرجل الذي أريده.وابحث عنه
هو:انأ إلى ألآن لم أمارس الحب مع من أحب ..ممارسة حيوانية بحتة...هي:الحب مع الإحساس بالحب كالجنون...هو:لن يخيب ظنك في أبدا بإذن الله لأني صرت أعرفك كروحي..هي:تعطي فيه كل إحساسك؟
الجنس أعني..هو :ما دامت الروح هي التي تسيرنا
هي:ستشعر بجسدي كم هو مشتاق إلى اللذة والى جسد رجل قوي..هو:سترين كم أنا فحل في الفراش..سأرويك من كل أنواع اللذة الحلال...أنت ألآن كالزهرة العطشى و انأ الفلاح الذي سيحرثها و أرويها بكل حب و تفان..هي:وسأروي عطشك للجسد الجميل وأنثى حقيقية...هو:هذا ما استشعره فيك يا أغلى الناس..هي:ستتفتح أنوثتي معك أكثر..هو:بدون ادني شك
هي:وأجعلك تشعر بالارتواء والشبع..لن تحتاج إلى غيري..هو:أنا بطبيعتي مخلص .. أنت فعلا أصبحت كل النساء في حياتي و لن احتاج إلى غيرك مطلقا
كاد اليأس يقتلني من وجود أنثى تونسية ابحث عنها..هي:سأكون كل النساء..سنفعل ما نريد و ما نحتاجه...احتاج فقط إلى صدقك وثقتك
أنا أيضا تعبت من البحث عن رجلي وفارسي...هو:سأمتصكك من أخمص قدميك إلى اعلي رأسك أنا خبير ...جدا
فتهيئي من أول ليلة نتزوج فيها...هي:أنا أيضا أتفنن في المص والرضع أحب هذا.سأرضعك إلى حد الشبع...هو:لن اشبع منك أبدا...هي:سألتصق بك كظلك...هو:ستذوبين في و أذوب فيك...هي:سأدمنك...أدمن حبك
هو:أنا أدمنتك من الآن...و لن تهربي مني حتى إذا حاولت...هي:عندما تتذوق حلاوته ستقترب أكثر...ستدمن الدخول فيه...هو:أتذوق حلاوته بروحي منذ الآن...هي:حرارته ستأسرك...هو:أنا أسيرك و أسيره منذ الآن...هي:سيتفتح أمامك لتمتصه ببطء...وأثيرك بكل الطرق...هو:أعشق مص "البظر" و "اللسان و الحلمتين" ...كثييييرا..هي:أحب مداعبته أمامك..وأنت تحترق شهوة...هو:سأداعب "بظرك" بلساني و سيكون كالعسل المصفى...هي:وأنا أمص ذكرك والحسه...هو:سأمتصه مصا..هي:أغير الأوضاع
هو:
"ساعدي" قد أصبح هائجا ينتظرك على أحر من الجمر.. و قلبي ...هي:وأثير فيك حيوانيتك وشهوتك أشعلك...أحب أن أراك في قمة اللذة...وتريد المزيد..هو:
"ساعدي" طويل ... سيغوص فيك بكرة و عشيا و عند السحر..هي:أقول لك في أذنك زدني حبا ولذة وألم الشهوة..هو:ستسكرين في لذة و عشقا..هي:ستغوص في عالمي وعشقي وجنوني...هو:ستنسين كل أيام الحرمان...هي:أحب مداعباتك لي...أحب الالتصاق والالتحام بجسدك والغوص فيك...هو:سأكتشف العالم على حقيقته من خلال الغوص فيك...هي:سندمن الجنس أكثر..احتاج إلى رجولتك وفحولتك...هو:هذه أحلامنا لا بد من العمل الجدي لتحقيقها...طالما بحثت عنك...هي:إن شاء الله.المهم أن نتأكد أنا نريد أن نكون معا ولن نندم..

هو:كيف أندم على العيش مع حبيبة القلب و الروح و الطموح ..هي:بعد أن نلتقي تتوضح الأمور أكثر احتاج أن أراك...هو:سأفعل المستحيل للفوز بك و لو بعت كل ما املك...هي:غرفة صغيرة معك تكفي
هو:أي عش يأوي حبنا..قناعاتنا لا بد من التضحية في سبيل أن تطبق في الواقع...هي:سترى منزلي هنا جميل وعندي كل شيء..لا املك سيارة..لأني اخترت المنزل على السيارة.هو:منزلنا في البداية هو مكان المشروع و يكفي...هي:نعم المهم أن ترتاح أنت فيه...هو:أهلي يحاربونني لأني طلبت الإقامة في منزل والدي
هي:ستفرج وسنتقابل
ونحقق مانريده
هو:بإذن الله
هي:عندك أكيد رخصة سياقة
هو:ليس لي رخصة قيادة للأسف.هي:سأعطيك رخصتي ملوحة هههه...هو:ليس لي رغبة في تعلم السياقة
هي:ملا حكاية أنا أيضا اكره السياقة...هو:رغم أني عملت "بشركة تونس للنقل البري ..هي:معناها طحنا "الزوز" كي بعضنا
هو:فردة ولقات اختها
هي:نعم
"منطمعوش نكسبو" كرهبة..؟

هو:يمكن أن نشتري سيارة و تسوقينها أنت..هي:أريد أن أراك الأفضل وناجح..هو:بإذن الله
هي:نلتقي حبيبي
سأغادر
هو:إلى اللقاء
هي:لا اله إلا الله
هو:محمد رسول الله
هي:لا تقلق ستفرج بقدرة الله
أنا معك
هو:إن شاء الله..

********

الجزء الثاني  من الذكريات موجود  مباشرة بعد هذا الجزء لتعذر نشره مع بعض    

**************************